Indholdsfortegnelse for N. 197 i Storica

Nel 1555, Michel Nostradamus pubblicò a Lione le sue famose Profezie, un'opera che ha attraversato i secoli affascinando generazioni con le sue quartine enigmatiche. Le quartine di Nostradamus riflettono quel clima di paura e incertezza, amplificandolo con immagini apocalittiche di disastri, carestie, pestilenze e catastrofi naturali. Le sue parole non sono semplici previsioni di eventi futuri, ma un grido che vuole scuotere le coscienze, una strategia per far riflettere su un presente che appare senza speranza. Nostradamus era un uomo profondamente legato al suo tempo e influenzato dall'umanesimo e considerava la fede come un'esperienza interiore e antidoto contro le divisioni religiose che stavano per scatenare le Guerre di religione francesi. Le sue profezie erano quindi ammonimenti contro la violenza, l'odio e la superbia che minacciavano di distruggere l'umanità stessa. Non…

909 Ubaid Allah al-Mahdi fonda in Tunisia il califfato fatimide, che si estenderà in tutta l'Africa mediterranea. 969 Il califfo al-Mu'izz assume il controllo dell'Egitto e il suo generale Jawhar al-Siquilli inizia i lavori al Cairo. 996 Al-Hakim, nipote di al-Mu'izz, sale al trono fatimide all'età di undici anni come sesto califfo-imam. 1020 Il mistico Hamza ibn Ali proclama la divinizzazione di al-Hakim. Il califfo scompare senza lasciare traccia un anno dopo. 1171 Saladino pone fine alla dinastia fatimide e fonda il proprio sultanato, che comprende Egitto e Siria.…

I SEGUACI del missionario ismailita Hamza ibn Ali, che consideravano al-Hakim la manifestazione di Dio, diventarono una nuova corrente dell'islam sciita: i drusi. Questa comunità crede che il califfo sia scomparso dal mondo materiale di sua spontanea volontà e che rimarrà nascosto fino al momento del suo ritorno (la credenza in un “imam nascosto” è tipica dello sciismo). Da allora, la religione drusa si è evoluta in modo indipendente dal resto dell'islam, con un grande ermetismo e l'incorporazione di elementi dell'induismo e del cristianesimo. Attualmente è presente principalmente in Libano, Israele, Giordania e Siria.…

NEL 1828, GEORGE ARTHUR produsse un proclama tradotto per gli aborigeni con immagini che illustravano un'intesa idilliaca (e utopica) tra le due culture. Diviso in quattro pannelli orizzontali, raffigura scene di amicizia, come gli uomini delle due razze che si abbracciano, le donne bianche che consolano i bambini aborigeni e viceversa, l'incontro tra le due culture e, soprattutto, la prova che la giustizia sarebbe stata uguale per tutti: se un aborigeno avesse ucciso un bianco, sarebbe stato impiccato; ma allo stesso modo, anche un bianco che avesse ucciso un aborigeno sarebbe finito sulla forca.…

SULNILO circolavano enomi navi da carico come quelle che trasportavano grandi colonne, statue o obelischi monolitici. Un testo dell'architetto Ineni descrive una di queste grandi chiatte dell'epoca di Thutmose I (1504-1492 a.C.): «Ho supervisionato la costruzione di una nobile imbarcazione lunga 120 cubiti e larga 40 cubiti per trasportare questi obelischi, affinché arrivino sani e salvi e vengano sbarcati sulla riva di Karnak». Le misure erano di 62 metri di lunghezza e 21 metri di larghezza. Esistevano chiatte ancora più grandi. Quella che trasportava gli obelischi da Assuan a Karnak ai tempi della regina Hatshepsut (1473-1458 a.C.) misurava tra i 63 e gli 85 metri di lunghezza e fino a 25 metri di larghezza, con una capacità di carico stimata fino a 1.500 tonnellate. Questo enorme vascello era praticamente ingovernabile,…

OLTRE AGLI ALMANACCHI e alle previsioni, Nostradamus scriveva anche previsioni personalizzate, simili agli oroscopi di oggi. Ad esempio, nel 1561 chiese a un amico tedesco di trasmettere al suo maestro, Hans Rosenberger, il pronostico che aveva fatto per lui: «Potete annunciare un successo e una fortuna molto prossimi per il futuro; entro un anno da oggi, un evento tanto felice quanto inaspettato vi sorprenderà: questo è ciò che oso affermare, su indicazione degli astri. Pertanto, vi prego di convincerlo a non abbandonare l'impresa, qualunque cosa accada. Raggiungerà infatti i suoi obiettivi con la massima gioia e soddisfazione, grazie a un evento imprevisto. Tutto ciò che gli annuncerò si realizzerà sicuramente, compresa la morte e la rovina dei suoi avversari».…

DISCENDENTE DA UNA FAMIGLIA EBRAICA convertitasi al cristianesimo a metà del XV secolo, Nostradamus cercò di mantenere una posizione neutrale rispetto alle tensioni tra cattolici e protestanti che scuotevano la Francia. Tuttavia, entrambe le parti lo attaccarono. Nel 1558, alcuni pamphlet scritti senza dubbio dai calvinisti lo soprannominarono Monstradabus, mostro dell'abuso, e nel 1560 fu minacciato a Salon-de-Provence, quando un predicatore francescano incitò a tal punto i suoi seguaci che cinquecento di loro si scagliarono contro una chiesa protestante. Il loro scopo era quello di liquidare i luterani, e alcuni di questi inveivano contro Nostradamus. Fuggì ad Avignone e vi rimase finché il governatore non ristabilì l'ordine.…

1. Il testo originale Centuria I, quartina 35 Il giovane leone sopravviverà al vecchio, In campo di guerra, con un singolare duello, In una gabbia d'oro vi farà scoppiare gli occhi. Due tipi uno, poi morire, morte crudele 2. Il testo in linguaggio semplice Per dare un aspetto misterioso alla sua quartina, Nostradamus ha cancellato alcune parole e ne ha sostituite altre con sinonimi o cultismi. Il testo potrebbe recitare come segue: Il giovane leone sconfiggerà il vecchio nel campo di battaglia, in singolar tenzone gli caccerà gli occhi trafiggendo il suo elmo d'oro. Di due flotte una vince sempre poi lo sconfitto morirà di morte crudele. 3. La descrizione di un prodigio Il testo si riferisce probabilmente a un prodigio osservato in cielo: una lotta tra due protagonisti, uno…

483 a.C. Mentre Atene costruisce una nuova flotta, Serse prepara la sua spedizione contro la Grecia. VIII-480 a.C. In agosto, dopo la vittoria alle Termopili, Serse avanza senza opposizione verso Atene. IX-480 a.C. All'inizio di settembre, i persiani incendiano Atene, che era già stata evacuata dai suoi abitanti. IX-480 a.C. Alla fine di settembre, la flotta greca sconfigge quella di Serse a Salamina.…

Imassoni furono realmente i responsabili della Rivoluzione francese del 1789? Preparavano, nel segreto delle loro logge, un complotto per rovesciare i troni e gli altari di Francia e del resto d'Europa? Questa ipotesi è apparsa per la prima volta al culmine della Rivoluzione francese, negli scritti dell'abate Jacques-François Lefranc (1739-1792). In un pamphlet del 1791 intitolato Il velo sollevato per i curiosi, ovvero il segreto della Rivoluzione svelato con l'aiuto della massoneria sosteneva che l'organizzazione massonica aveva elaborato un progetto sociale che, andando contro il regime assolutista francese, aveva contribuito a minarne le basi. Pochi anni dopo, nel 1797, l'abate Augustin Barruel (1741-1820) approfondì questa teoria. Come scrisse, la rivoluzione «fu il risultato di un complotto, preparato dai filosofi e ordito nelle logge». Barruel riteneva che «tutto era previsto, meditato,…

Nel 1785 e nel 1787, l'ordine massonico dei Filaleti, o Amici Riuniti della Verità, organizzò alcuni incontri a Parigi, in cui vennero convocati i massoni di tutta Europa. Si è tentati di cercare un legame tra questi incontri e gli eventi politici di quegli anni, ma la realtà è che i partecipanti, provenienti da Francia, Germania, Austria, Italia e Russia, erano poco più di un centinaio e i loro interessi erano principalmente rivolti a un sapere mistico e occulto piuttosto che alla politica. Prima dell'inizio delle sessioni, i partecipanti dovevano proclamare l'esistenza di un solo Dio, di credere nell'immortalità dell'anima e nel giudizio ultraterreno, e riconoscere una conoscenza primordiale tramandata nella storia da pochi eletti. I Filaleti entrarono in contatto con l'ordine degli Illuminati della Baviera, una societá vicina alla…

Nel 1994, l'archeologa peruviana Ruth Shady e un’équipe di collaboratori hanno attraversato la valle di Supe, sulla costa centrale del Perù. Il loro scopo era quello di registrare i siti archeologici della zona, alcuni dei quali erano già stati esplorati dagli archeologi in passato. Hanno identificato circa diciotto insediamenti con resti di architettura monumentale. Uno di essi ha attirato particolarmente la loro attenzione per il buono stato di conservazione. Nonostante si trovasse nell'antica hacienda Chupacigarro, Shady decise di darle l'antico nome del villaggio più vicino al sito: Caral. Nel sito erano visibili sei grandi collinette. Le comunità locali pensavano che fossero formazioni rocciose naturali, ma gli archeologi hanno ipotizzato che si trattasse di grandi complessi piramidali. Gli scavi iniziarono due anni dopo. Portare alla luce i grandi edifici piramidali non…

Amat Levin NERO Neri Pozza 2025 688 pp. 30€ Sotto l'imperatore Massimiano (286-305 d.C.) la legione tebana dell'esercito romano era capeggiata da Maurizio, originario della città egizia di Tebe, e formata da 6.500 soldati di religione cristiana. Quando per ordine dell'imperatore questi ultimi si trovarono a fronteggiare una rivolta di un gruppo di cristiani nel territorio corrispondente all'odierna Svizzera, Maurizio invitò i suoi uomini a non combattere. Per punizione fu stabilito che un soldato ogni dieci della legione avrebbe dovuto essere ucciso dagli altri nove compagni. Secondo la tradizione, i soldati tebani rifiutarono nuovamente di eseguire gli ordini imperiali e per questo l'intera legione fu sterminata. Per il suo martirio Maurizio venne proclamato santo. Se fino al XVI secolo il martire venne raffigurato con la pelle nera, da quella data…

Eugenio Raúl Zaffaroni UNA STORIA CRIMINALE DEL MONDO Laterza, 2025 248 pp., 22€ VIVEVANO COME «agnelli mansueti», poi vennero gli encomenderos, i coloni spagnoli a cui venivano affidati gli abitanti di un villaggio indigeno, i quali non fecero altro che sistematicamente «straziarli, ammazzarli, angustiarli, affliggerli, tormentarli e distruggerli». Il vescovo spagnolo Bartolomé de Las Casas descrive così il massacro ai danni delle popolazioni indigene delle Americhe. Secondo il docente e giurista Zaffaroni, autore di Una storia criminale del mondo, «il colonialismo originario ha massacrato, contaminato, psicotizzato, umiliato, ridotto in servitù, violentato donne, distrutto economie, disintegrato culture, demonizzato e perseguitato religioni, rubato proprietà e sfruttato la schiavitù […] ucciso milioni di esseri umani in un'impresa genocida di altissima letalità».…

All'inizio del X secolo, una fazione di musulmani sciiti provenienti dalla Siria riuscì a radicarsi nel Maghreb. Erano i fatimidi, che si presentavano come i legittimi discendenti di Ali e di sua moglie Fatima, la figlia più giovane del profeta Maometto. I loro leader, ai quali fu dato il titolo di imam, stabilirono presto un proprio califfato in Nord Africa, lontano dall'autorità del califfo abbaside di Baghdad. Nel 969 un generale fatimide conquistò l'Egitto, dove ben presto s'insediò il califfo al-Mu'izz. I nuovi occupanti iniziarono la costruzione di al-Qahira (“la conquistatrice”) che alla fine diede il nome alla città del Cairo. I fatimidi portarono un'epoca di splendore che pose la valle del Nilo al centro di un grande impero. Durante il loro periodo di massimo splendore, nell'XI secolo, controllavano la…

LA SUORA Estefanía de la Encarnación ricordava che durante la sua infanzia a Madrid, «quando avevo dodici anni, più o meno nel 1609, il diavolo, invidioso […] mi spinse a mangiare il bucchero […] un'usanza che vedeva fare alla sua padrona, la quale, per decorare la stanza che frequentava, metteva molti buccheri appesi a una trave, e siccome li aveva visti mangiare nella casa della Marchesa de la Laguna […] mi sembrò buona e volli provarlo. Lo feci, e l'odore della terra mi rapì a tal punto che, con la voglia che un vizio deve generare per ciò a cui è incline, cominciai a mangiarla».…

1503 Michel de Notredame nasce a Saint-Rémy-de-Provence da una famiglia di origine ebraica convertitasi al cristianesimo. 1518-1529 Il giovane Michel mostra una grande attitudine per la matematica e l'astronomia. Si laurea all'Università di Avignone e nel 1529 studia medicina all'Università di Montpellier. 1531-1550 Esercita la professione medica ad Agen e a Marsiglia, dove lotta contro un'epidemia di peste. Stabilitosi a -de-Provence, si interessa di occultismo e nel 1550 pubblica il suo primo Almanacco. 1555 La regina Caterina de’ Medici lo convoca a corte a Parigi. Nel 1561 viene arrestato per aver pubblicato un almanacco senza il permesso del vescovato. 1566 Muore nella sua casa di Salon-de-Provence. Lascia una vedova e tre figli, uno dei quali si occuperà della diffusione della sua opera.…

Il dipinto riprodotto nella pagina seguente, di Antoine Caron (1520-1599), ha dato adito a diverse interpretazioni; è stato persino ipotizzato, senza alcun fondamento, che uno dei personaggi raffigurati fosse Nostradamus. In realtà, Caron sembra aver ritratto il filosofo ateniese Dionigi l'Areopagita mentre osserva un'eclissi solare durante una visita alla città egizia di Eliopoli. Più tardi, tornato ad Atene, san Paolo gli rivelò che il fenomeno si era verificato nel giorno della crocifissione di Cristo, e questo fu uno dei motivi della conversione di Dionigi al cristianesimo.…

Nel 181 un nuovo legato imperiale (comandante) arrivò in Siria per assumere il comando di una delle tre legioni romane di stanza nella provincia, la IV legione scitica. Si chiamava Settimio Severo ed era nato a Leptis Magna trentasei anni prima, da padre di etnia berbera e madre romana. A Roma aveva intrapreso la carriera politica che lo aveva portato a far parte della classe senatoria e a ricoprire vari incarichi nell'amministrazione e nell'esercito, come quello che ora lo portava a est dell'impero. Uomo di poche parole, energico e con un grande senso della disciplina, Settimio si affrettò a ispezionare i presidi romani sotto il suo controllo. Fu così che giunse in una delle principali città della provincia: Emesa, l'odierna Homs. Una giovane donna di Emesa Situata nella valle del…

FINORA sono state trovate tre iscrizioni runiche nella basilica di santa Sofia, testimonianza della presenza di uomini del nord che viaggiarono a Bisanzio durante il Medioevo. Molti di loro prestarono servizio come mercenari nella guardia variaga, che vigilava sul Grande palazzo di Costantinopoli (l'odierna Istanbul), situato molto vicino all'antica basilica di santa Sofia. Uno dei compiti dei vareghi (come venivano chiamati i vichinghi svedesi) era quello di partecipare alle funzioni religiose del tempio come scorta dell'imperatore bizantino. È possibile che i graffiti siano stati incisi in queste occasioni. Il più noto, probabilmente risalente al IX secolo, è iscritto nella grondaia del tempio e contiene un nome maschile: Halfdan.…

NELLA GERMANIA del primo novecento si affermarono i postulati dell'ariosofismo, movimento che considerava i popoli germanici discendenti di una presunta razza ariana, in possesso di una saggezza ancestrale. I principali rappresentanti di questa tendenza, come Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels, attribuirono un valore mistico alla scrittura runica (l'antica scrittura germanica), considerandola la chiave di questa conoscenza. Il movimento nazionalsocialista adottò il simbolismo e il valore pseudo-religioso delle rune. La runa più nota era la ᛋ (s), che Von List interpretò come simbolo della pura razza ariana. Per questo unᛋ era il simbolo della gioventù hitleriana e due ᛋᛋ erano le insegne delle SS.…

Nel suo pamphlet del 1791, l'abate Jacques-François Lefranc riteneva che la massoneria fosse la responsabile della diffusione delle idee contro la chiesa e la monarchia. Idee che avevano causato la rivoluzione del 1789. «Sotto il prestigio della libertà e dell'uguaglianza, riuscì a spegnere il sentimento della religione nel cuore dei francesi, a far loro odiare i loro principi, i loro magistrati, i loro pastori». Anche la violenza della rivoluzione è da attribuirsi a questo movimento: «che ha insegnato ai francesi ad affrontare la morte a sangue freddo, a maneggiare il pugnale con impavidità, a mangiare la carne dei morti, a bere dai loro crani e a conquistare popoli selvaggi nella barbarie e nella crudeltà […] All'ombra del segreto inviolabile che fa giurare gli iniziati sui suoi misteri, ha dato lezioni…

Durante la Rivoluzione francese, la massoneria ridusse notevolmente la sua attività. Il Grande Oriente, la principale organizzazione massonica francese fondata nel 1773, raggiunse un totale di 200 logge. Tuttavia, nel 1791, solo 22 di esse risposero alla richiesta di un contributo finanziario. Il segno più evidente del declino della massoneria si ebbe nel dicembre 1792, quando il gran maestro del Grande Oriente, l'ex duca d’ Orléans, si dimise dalla sua carica. Philippe Égalité, come si faceva chiamare allora, dichiarò nella sua lettera di dimissioni: «Poiché penso che in una repubblica non ci debba essere nessun mistero e nessuna assemblea segreta, non voglio avere nulla a che fare con il Grande Oriente o con le assemblee dei massoni». In una lettera pubblicata su un giornale due mesi dopo, dichiarò di aver…

IL PRIMO GIORNO DI GIUGNO del 1283 a Bordeaux avrebbe dovuto svolgersi un duello in campo neutro, con un “garante” d'eccezione: re Edoardo I d'Inghilterra. I contendenti, Carlo I d'Angiò, re di Sicilia, e Pietro III, re d'Aragona, si battevano per la gloria o la disfatta. Il latinista Fulvio Delle Donne ci riporta alle ragioni di una sfida con in palio la vita, gli onori, i titoli ma anche l'esito «della prima fase della guerra del Vespro, scoppiata il 30 marzo 1282, quando l'isola di Sicilia si ribella al dominio angioino e chiede il sostegno del re d'Aragona». Lo scontro con regole prestabilite in cui «cento cavalieri per parte avrebbero incrociato le armi […] in una sorta di ordalia» però non ebbe mai luogo. Fulvio Delle Donne LA SFIDA DEI…

Dal momento della sua apertura nel 2008 il Museo d'Arte Orientale di Torino racconta attraverso i propri reperti la storia millenaria del continente asiatico dalle sponde del Mediterraneo alla Cina e al Giappone, dalle vette dell'Himalaya all'India e al Sud-est asiatico. Per avvicinare i più giovani agli oggetti storici e renderli protagonisti attivi delle visite, i servizi educativi del museo torinese hanno concepito un gioco avvincente affidato alle cure dell'illustratrice Elisabetta Percivati, in arte “EPI”. In un mix di grafica, narrazione e gioco, Il mistero della pietra del drago, per mezzo di una guida, una mappa e di un mazzo di 48 carte, si propone di far conoscere i reperti e le opere più importanti del museo. Il protagonista è Long, un draghetto della dinastia dei draghi celesti cinesi dalle…

INTORNO AD al-Hakim si sviluppò una leggenda nera che lo descriveva come un tiranno e un “califfo pazzo”. Questa immagine deriva in gran parte da cronisti medievali come Yahya di Antiochia, un medico cristiano fuggito dall'Egitto a causa delle persecuzioni religiose di al-Hakim. Nella sua Cronaca arabo-bizantina Yahya scrive che nel 1009 «gli assassinii di al-Hakim si intensificarono ed egli fece cadere la sua spada sui potenti, sui segretari, sui funzionari e sui cittadini comuni. Tagliò loro le mani. Le loro terre caddero nel disordine e i capi del suo popolo scomparvero».…

Nel 1555 fu pubblicato a Lione un libro intitolato Le profezie di Michel Nostradamus. L'opera era composta da 353 quartine, poesie di quattro versi scritte in modo enigmatico che preannunciavano gli eventi futuri della Francia e di tutta Europa. Il successo delle Profezie fu enorme e diede al suo autore, un medico originario della Provenza già noto per i suoi almanacchi - un tipo di calendario con dati astronomici e astrologici molto diffuso all'epoca - e alcune previsioni, una fama a livello europeo. Soprattutto dopo il tragico evento che Nostradamus avrebbe predetto nel 1555: la morte del re Enrico II di Francia nel corso di un torneo nel 1559. Negli anni successivi, Nostradamus avrebbe pubblicato altre edizioni delle sue Profezie, ogni volta aggiungendo quartine nuove, cosicché l'ultima edizione conteneva un…

NEL 1560, CATERINA DE'MEDICI, vedova di Enrico II e madre di tre figli che sarebbero diventati i re in successione (Francesco II, Carlo IX ed Enrico III) ricevette Nostradamus al castello di Blois. Ne approfittò per chiedergli l'oroscopo di uno dei suoi figli, il futuro Enrico III, e Nostradamus le assicurò che sarebbe diventato re, per la gioia della sovrana. Cinque anni dopo, Caterina, durante un giro per il Paese con la corte, volle visitare Nostradamus nella sua città natale, Salon-de-Provence. I due ebbero un lungo colloquio, anche se la profezia con cui Nostradamus intrattenne la regina - che un ministro protestante, Coligny, sarebbe morto prima del re Carlo IX - non fu molto sorprendente, poiché Coligny aveva quasi 50 anni e il monarca appena 15. Coligny, in ogni caso,…

NOSTRADAMUS diceva delle sue Centurie che erano «libri di profezie, ognuno dei quali contiene cento quartine di profezie astronomiche, che ho voluto lucidare in modo un po’ oscuro». Egli stesso riconosceva di aver deliberatamente dato alle sue previsioni un'atmosfera profondamente oscura ed enigmatica, trasformandole in «frasi astruse e perplesse». Lo giustificava come un modo per impedire al “volgo” di avere facile accesso alle verità celesti che aveva ricevuto attraverso una speciale ispirazione. Non c’è dubbio, tuttavia, che in questo modo egli stesso fece sì che le sue previsioni fossero estremamente suscettibili i essere interpretate in modi diversi e quindi applicate a diversi eventi del futuro. Per questo motivo, molto raramente specifica la data in cui la profezia si sarebbe dovuta realizzare. L'aria enigmatica delle quartine è stata ottenuta con vari…

Circa 160 Giulia Domna nasce in un'illustre famiglia della valle del fiume Oronte, i Bassiani, responsabili del tempio dedicato al dio El-Gabal. 187 Giulia sposa a Lugdunum (Lione) il generale romano Settimio Severo, che l'aveva conosciuta anni prima quando era legato in Siria. 193 Settimio Severo viene nominato imperatore dopo le morti di Commodo, Pertinace e Didio Giuliano. La moglie riceve il titolo di Augusta. 211 Settimio muore durante le campagne militari in Britannia. Giulia Domna guida il seguito che accompagna le ceneri dell'imperatore a Roma. 217 Ad Antiochia, Giulia Domna decide di lasciarsi morire di fame dopo aver ricevuto la notizia della morte del figlio, l'imperatore Caracalla.…

1717 A Londra viene fondata la Gran Loggia di Londra e Westminster, che segna la nascita della cosiddetta massoneria simbolica o speculativa. 1738 Papa Clemente XII condanna la massoneria nella bolla In eminenti. Questa decisione viene riconfermata nel 1751 da Benedetto XIV. 1773 Viene fondata la loggia Grande Oriente di Francia, un'organizzazione che cerca di unificare tutte le logge massoniche operanti sul territorio francese. 1787 L'ordine dei Filaleti, o Riuniti della Verità, organizza a Parigi un incontro a cui partecipano un centinaio di massoni provenienti da tutta Europa. 1792 Alla fine dell'anno, il duca d'Orléans, che aveva assunto il nome di Philippe Égalité, si dimette da gran maestro del Grande Oriente di Francia. 1797 L'abate Barruel accusa la massoneria di aver provocato la rivoluzione del 1789 e la caduta della…

Sebbene il simbolismo della Rivoluzione francese s'ispiri soprattutto all'antichità classica (il berretto frigio, il fascio littorio o le statue della libertà), ha incorporato anche elementi dell'immaginario massonico. L'occhio in un triangolo, la livella e il compasso compaiono spesso in emblemi e dipinti dell'epoca, come simboli delle nuove idee di libertà e uguaglianza. Alcuni riti potrebbero addirittura avere un'origine massonica, come i giuramenti sull'altare della patria. I SIMBOLI CIFRATI DI UN GREMBIULE MASSONICO DEL XVIII SECOLO I membri delle logge massoniche indossavano grembiuli che evocavano il loro status di “muratori” ed erano decorati con elementi simbolici. In quella in alto, sotto un alveare che simboleggia l'immortalità, vediamo un occhio all'interno di un triangolo, emblema del Dio che è l'architetto dell'universo. Ai lati del grembiule si trovano il sole e la luna,…