Storica N. 197

Nel 1555, Michel Nostradamus pubblicò a Lione le sue famose Profezie, un'opera che ha attraversato i secoli affascinando generazioni con le sue quartine enigmatiche. Le quartine di Nostradamus riflettono quel clima di paura e incertezza, amplificandolo con immagini apocalittiche di disastri, carestie, pestilenze e catastrofi naturali. Le sue parole non sono semplici previsioni di eventi futuri, ma un grido che vuole scuotere le coscienze, una strategia per far riflettere su un presente che appare senza speranza. Nostradamus era un uomo profondamente legato al suo tempo e influenzato dall'umanesimo e considerava la fede come un'esperienza interiore e antidoto contro le divisioni religiose che stavano per scatenare le Guerre di religione francesi. Le sue profezie erano quindi ammonimenti contro la violenza, l'odio e la superbia che minacciavano di distruggere l'umanità stessa. Non…

I RESTAURATORI della LWL hanno prodotto una copia del lucchetto, che permette di ricreare più o meno esattamente il processo di fabbricazione del piccolo oggetto originale e il suo funzionamento. L'esemplare (nelle foto qui sopra), realizzato in ottone e acciaio, quattro volte più grande dell'originale, presenta anche una riproduzione della catena per la serratura e della chiave che azionava il meccanismo. PER STUDIARE il meccanismo del dispositivo, i ricercatori hanno utilizzato una tecnologia innovativa: la tomografia computerizzata neutronica 3D. Questa ha rivelato che il nucleo di ferro consisteva in un telaio con una molla, una guida, un bullone, una piastra di base e un perno. L'Associazione regionale Westfalia-Lippe (LWL) ha presentato un reperto archeologico unico nella regione: un lucchetto romano in miniatura in oro che, secondo gli archeologi dell'associazione, è…

La regione floristica del C a p o, s i tu a t a n e l sud-ovest del Sudafrica, è la regione con la maggiore biodiversità al mondo al di fuori dei tropici. Qui, dal 2021, Saul Manzano, dell'università di León, e Lynne Quick, dell'università Nelson Mandela, guid a n o u n gruppo internazionale di ricerca il cui obiettivo è indagare l'evoluzione dei paesaggi del Capo e il loro rapporto con i gruppi umani che hanno popolato la regione più di 40mila anni fa. La paleoecologia è fondamentale per capire come il cambiamento dell'ambiente in cui vivevano queste prime società abbia influenzato la nascita del comportamento umano moderno, con le prime prove d'innovazioni tecnologiche, il pensiero] lico e le strategie di sussistenza avanzate. Insieme ai resti archeologici, i…

909 Ubaid Allah al-Mahdi fonda in Tunisia il califfato fatimide, che si estenderà in tutta l'Africa mediterranea. 969 Il califfo al-Mu'izz assume il controllo dell'Egitto e il suo generale Jawhar al-Siquilli inizia i lavori al Cairo. 996 Al-Hakim, nipote di al-Mu'izz, sale al trono fatimide all'età di undici anni come sesto califfo-imam. 1020 Il mistico Hamza ibn Ali proclama la divinizzazione di al-Hakim. Il califfo scompare senza lasciare traccia un anno dopo. 1171 Saladino pone fine alla dinastia fatimide e fonda il proprio sultanato, che comprende Egitto e Siria.…

All'inizio del X secolo, una fazione di musulmani sciiti provenienti dalla Siria riuscì a radicarsi nel Maghreb. Erano i fatimidi, che si presentavano come i legittimi discendenti di Ali e di sua moglie Fatima, la figlia più giovane del profeta Maometto. I loro leader, ai quali fu dato il titolo di imam, stabilirono presto un proprio califfato in Nord Africa, lontano dall'autorità del califfo abbaside di Baghdad. Nel 969 un generale fatimide conquistò l'Egitto, dove ben presto s'insediò il califfo al-Mu'izz. I nuovi occupanti iniziarono la costruzione di al-Qahira (“la conquistatrice”) che alla fine diede il nome alla città del Cairo. I fatimidi portarono un'epoca di splendore che pose la valle del Nilo al centro di un grande impero. Durante il loro periodo di massimo splendore, nell'XI secolo, controllavano la…

INTORNO AD al-Hakim si sviluppò una leggenda nera che lo descriveva come un tiranno e un “califfo pazzo”. Questa immagine deriva in gran parte da cronisti medievali come Yahya di Antiochia, un medico cristiano fuggito dall'Egitto a causa delle persecuzioni religiose di al-Hakim. Nella sua Cronaca arabo-bizantina Yahya scrive che nel 1009 «gli assassinii di al-Hakim si intensificarono ed egli fece cadere la sua spada sui potenti, sui segretari, sui funzionari e sui cittadini comuni. Tagliò loro le mani. Le loro terre caddero nel disordine e i capi del suo popolo scomparvero».…